Из переписки
May. 15th, 2011 03:08 amПрислал мне тут один очень уважаемый нами человек письмо:
"...обсуждение наводит на одну интересную мысль: http://roman-i-darija.livejournal.com/10257.html
У этой истории имеется двойное дно. Румыны со своей упертой оголтелостью требуют от кирикитов привести практику чиноприема в соответствии с их практикой. Румынская иерархия в кирикитской системе находятся в положении которое дает им возможность диктовать грекам-кирикитам свои условия. Их человек возглавляет кирикитов на Кипре, они имеют влияние на митр. Серафима и в конце концов их большинство, как о том свидетельствует отец Андрей Сиднев. Из-за этого понадобилось кирикитам вести с румынами "двойную бухгалтерию". Румыны, народ простой и византийских тонкостей не понимают. Кирикиты сделали на соборе вид, что подписали решение о единой практике приема всех подряд через крещение. Но версия того, что это именно "решение" существует только для румын. Отсюда и подписи под документами (если они конечно были). А между собой кирикиты договорились называть это "проектом" и тихонечко спустить дело на тормозах. А там или с румынами разойдутся или румыны будут смотреть сквозь пальцы на кирикитский либерализм. Но не тут-то было. Кирикиты не учли того, что румыны хотят этого настоятельно, это их вера, как подчеркивает это отец Андрей Сиднев. Вот потому-то они постепенно и внедряют своих агентов на места. Для того, чтобы внедрять в церковную жизнь свою практику и проверять, как она выполняется. Селяне-румыны оказались не так просты, как это показалось горе-богословам-кирикитам. Двойная бухгалтерия не пройдет. И сохранить хорошую мину при плохой игре не получится.."
"...обсуждение наводит на одну интересную мысль: http://roman-i-darija.livejournal.com/10257.html
У этой истории имеется двойное дно. Румыны со своей упертой оголтелостью требуют от кирикитов привести практику чиноприема в соответствии с их практикой. Румынская иерархия в кирикитской системе находятся в положении которое дает им возможность диктовать грекам-кирикитам свои условия. Их человек возглавляет кирикитов на Кипре, они имеют влияние на митр. Серафима и в конце концов их большинство, как о том свидетельствует отец Андрей Сиднев. Из-за этого понадобилось кирикитам вести с румынами "двойную бухгалтерию". Румыны, народ простой и византийских тонкостей не понимают. Кирикиты сделали на соборе вид, что подписали решение о единой практике приема всех подряд через крещение. Но версия того, что это именно "решение" существует только для румын. Отсюда и подписи под документами (если они конечно были). А между собой кирикиты договорились называть это "проектом" и тихонечко спустить дело на тормозах. А там или с румынами разойдутся или румыны будут смотреть сквозь пальцы на кирикитский либерализм. Но не тут-то было. Кирикиты не учли того, что румыны хотят этого настоятельно, это их вера, как подчеркивает это отец Андрей Сиднев. Вот потому-то они постепенно и внедряют своих агентов на места. Для того, чтобы внедрять в церковную жизнь свою практику и проверять, как она выполняется. Селяне-румыны оказались не так просты, как это показалось горе-богословам-кирикитам. Двойная бухгалтерия не пройдет. И сохранить хорошую мину при плохой игре не получится.."
Из переписки
May. 14th, 2011 05:38 pm"Для того, чтобы была формальная возможность "плодиться и размножаться", кирикиты совокупились с сомнительной румынской юрисдикцией. После чего епископат кирикитов стал населять землю: генеалогическое древо широкой сенью накрыло обширные территории. Племя хамово покрыл омофор кирикитский, трансильванский представитель объявил себя наследником Четверодневного Лазаря. Безграмотный и безвольный глава сельских кирикитов привнес на многострадальную территорию Русской Церкви кошмарные и кощунственные обряды соплеменников Дракулы. Кирик со своими клевретами вытесняется энергичными румынскими мракобесами. Дракулиты навязали кирикитскому "собору" мракобесное "исповедание веры", согласно которому молодая еретическая и раскольническая юрисдикция перекрещивают всех приходящих. Не удивлюсь, если дракулиты начнут принимать в свои объятия через троекратное погребение..
..Идеология дракулитов, которая заместила православную веру мракобесием и кощунственной практикой отношения к традициям Русской Церкви, вызвала естественный и вполне законный протест молодых, искренне верующих, непосредственных и талантливых сторонников чистоты веры. Юная чета возвысила свой голос против беззаконий, которые дракулиты цинично и беспардонно внедряют в сознание людей, пытаясь заместить своей магической, кощунственной и богохульной обрядностью тысячелетние традиции Русской Церкви. Взять к примеру старый обряд.. Одно сравнивание крюковой нотации с крюком прибитым Иудой к дереву, на котором он повесился... Или ассоциация подрушника с молитвенным ковриком.. Пренебрежительное отношение к лествице, запрет на земные поклоны при молитве Св. Ефрема Сирина, высокомерное отношение к мужчинам, которые торжественно облачаются в кафтан на службу, насмехание над женщинами, которые приходят молиться в сарафане, а платок не завязывают, пользуясь кольцом или заколкой.. Скоро мы увидим в Кении мимикрировавшего под негра румына..."
Что тут сказать? Кирик вляпался, когда пошел на союз с этой странной румынской юрисдикцией. Ради укрепления своего раскола и ереси он решился на патологическую икономию, которая привела к патологической акривии. Кирик вляпался по уши: у него отбирают власть медленно и верно. Его юрисдикцию захватывают, пережевывают и трансформируют в новое сообщество, которое не имеет отношения ни к Греческой, ни к Русской Церкви. Те, с кем "совокупился" Кирик, насаждают обычаи чуждые Греческой Церкви, чуждые Русской Церкви, чуждые духу Истинного Православия. Народ от кирикитов уходит. Уходит в Греции, на Кипре и в России. И чем дальше, тем быстрее будут уходить обманутые люди от кирикитов, которых у них и так немного.
Румынские "супруги" кирикитской юрисдикции распространяют своих агентов влияния, которые прибирают к рукам власть в кирикитской организации, а самого Кирика и горстку его последователей делают грустными наблюдателями результатов свой авантюры. Рождается монстр пожирающий своих родителей: еретиков и раскольников кирикитов.
К старым обрядам в Русской Церкви отношение благоговейное, а здесь обрядоверы считают свои трансильванские традиции истиной в последней инстанции. И если такие столь ревностные, честные и благочестивые молодые люди, как
roman_i_darija взвыли в их юрисдикции (и вовсе не от осмыленной строгости, а от бессмысленной глупости, невежества и фанатизма, румынского этнофилитизма, безнравственности попов, которых неудержимо тянет создавать или мусолить семейные проблемы), то можно сказать о том, что процесс "становления" кирикитского раскола зашел в тупик.
Если Кирик просто разумный человек, то он пошлет этих румын куда подальше. Но какой же он будет иметь бледный вид, каким идиотом будет выглядеть, когда разорвет с теми, кого икономично совокупил с собой, а в результате - развод и девичья фамилия.
Если же Кирик с ними не порвет, то он будет точно таким же идиотом. Выбрать "малое зло" не получится, потому что не бывает маленьких грехов, маленького зла, маленького раскола и маленькой ереси. Кирик, уходя в раскол сотворил зло, проповедуя ересь сотворил зло, вступив в сожительство с румынской юрисдикцией сотворил беззаконие и плоды получает соответственные. Юрисдикция-мутант не способна к воспроизводству.
Иерей Андрей Сиднев бесится, потому что понимает безвыходность ситуации: кирикитам остается стать "дракулитами" или вернуться в позицию юрисдикции-"разведенки" и продолжать рвать свою задницу на свастику. На "миссионЭрском фронте" с дракулитским отношением к чиноприему кирикитам можно поставить жирный крест. Причин перекрещивания всех приходящих погруженных не поймет никто из тех, у кого сохранились хоть какие-то рудименты канонического сознания.
Именно поэтому кирикиты исходят злобой, потому что видят сколь безвыходная и безнадежная у них ситуация. Новый раскол неизбежно будет, но при этом он покроет кирикитов позором навсегда. Потому что раскольники и еретики не способны к созиданию. Раскольники и еретики способны только расточать. Их мотивы для вступления в общение не церковные. Кирикиты преследовали только выгоду, кода они вступали в общение с своими такими же безумными и антиканоничными румынскими братьями по вере.
..Идеология дракулитов, которая заместила православную веру мракобесием и кощунственной практикой отношения к традициям Русской Церкви, вызвала естественный и вполне законный протест молодых, искренне верующих, непосредственных и талантливых сторонников чистоты веры. Юная чета возвысила свой голос против беззаконий, которые дракулиты цинично и беспардонно внедряют в сознание людей, пытаясь заместить своей магической, кощунственной и богохульной обрядностью тысячелетние традиции Русской Церкви. Взять к примеру старый обряд.. Одно сравнивание крюковой нотации с крюком прибитым Иудой к дереву, на котором он повесился... Или ассоциация подрушника с молитвенным ковриком.. Пренебрежительное отношение к лествице, запрет на земные поклоны при молитве Св. Ефрема Сирина, высокомерное отношение к мужчинам, которые торжественно облачаются в кафтан на службу, насмехание над женщинами, которые приходят молиться в сарафане, а платок не завязывают, пользуясь кольцом или заколкой.. Скоро мы увидим в Кении мимикрировавшего под негра румына..."
Что тут сказать? Кирик вляпался, когда пошел на союз с этой странной румынской юрисдикцией. Ради укрепления своего раскола и ереси он решился на патологическую икономию, которая привела к патологической акривии. Кирик вляпался по уши: у него отбирают власть медленно и верно. Его юрисдикцию захватывают, пережевывают и трансформируют в новое сообщество, которое не имеет отношения ни к Греческой, ни к Русской Церкви. Те, с кем "совокупился" Кирик, насаждают обычаи чуждые Греческой Церкви, чуждые Русской Церкви, чуждые духу Истинного Православия. Народ от кирикитов уходит. Уходит в Греции, на Кипре и в России. И чем дальше, тем быстрее будут уходить обманутые люди от кирикитов, которых у них и так немного.
Румынские "супруги" кирикитской юрисдикции распространяют своих агентов влияния, которые прибирают к рукам власть в кирикитской организации, а самого Кирика и горстку его последователей делают грустными наблюдателями результатов свой авантюры. Рождается монстр пожирающий своих родителей: еретиков и раскольников кирикитов.
К старым обрядам в Русской Церкви отношение благоговейное, а здесь обрядоверы считают свои трансильванские традиции истиной в последней инстанции. И если такие столь ревностные, честные и благочестивые молодые люди, как
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Если Кирик просто разумный человек, то он пошлет этих румын куда подальше. Но какой же он будет иметь бледный вид, каким идиотом будет выглядеть, когда разорвет с теми, кого икономично совокупил с собой, а в результате - развод и девичья фамилия.
Если же Кирик с ними не порвет, то он будет точно таким же идиотом. Выбрать "малое зло" не получится, потому что не бывает маленьких грехов, маленького зла, маленького раскола и маленькой ереси. Кирик, уходя в раскол сотворил зло, проповедуя ересь сотворил зло, вступив в сожительство с румынской юрисдикцией сотворил беззаконие и плоды получает соответственные. Юрисдикция-мутант не способна к воспроизводству.
Иерей Андрей Сиднев бесится, потому что понимает безвыходность ситуации: кирикитам остается стать "дракулитами" или вернуться в позицию юрисдикции-"разведенки" и продолжать рвать свою задницу на свастику. На "миссионЭрском фронте" с дракулитским отношением к чиноприему кирикитам можно поставить жирный крест. Причин перекрещивания всех приходящих погруженных не поймет никто из тех, у кого сохранились хоть какие-то рудименты канонического сознания.
Именно поэтому кирикиты исходят злобой, потому что видят сколь безвыходная и безнадежная у них ситуация. Новый раскол неизбежно будет, но при этом он покроет кирикитов позором навсегда. Потому что раскольники и еретики не способны к созиданию. Раскольники и еретики способны только расточать. Их мотивы для вступления в общение не церковные. Кирикиты преследовали только выгоду, кода они вступали в общение с своими такими же безумными и антиканоничными румынскими братьями по вере.
Из переписки
Apr. 7th, 2011 12:08 amВ связи с этим ( http://listok-zee.livejournal.com/5296.html#cutid1 ) и этим ( http://vladzakh.livejournal.com/22865.html ) получил письмо-мемуар..
Процитирую кусочек:
"Как сейчас помню... В пылу спора, один мирянин схватил Архиепископа за бороду и довольно сильно дернул, потащил... Один Митрополит потом спросил Архиепископа:
- Разве этот мерзкий поступок мирянина не подпадает под Правило о "досаждении Епископу"?
На что получил ответ Архиепископа:
- Вот, если бы он мне выдрал бороду, поставил фингал, тогда подпадал бы..."
С Праздником!
Процитирую кусочек:
"Как сейчас помню... В пылу спора, один мирянин схватил Архиепископа за бороду и довольно сильно дернул, потащил... Один Митрополит потом спросил Архиепископа:
- Разве этот мерзкий поступок мирянина не подпадает под Правило о "досаждении Епископу"?
На что получил ответ Архиепископа:
- Вот, если бы он мне выдрал бороду, поставил фингал, тогда подпадал бы..."
С Праздником!
Из переписки
Mar. 24th, 2011 04:52 pm"...Где-то прочитал, что для удерживания атомов и молекул из которых состоит человеческий организм нужна энергия подобная нескольким водородным бомбам...
...Несколько миллиардов шахидов населяет землю. И достаточно небольшого зла, которое проснулось в сердце одного из них, для того, чтобы пошла цепная реакция. Чтобы тонкая энергия начала детонировать и вовлекать множество людей в катастрофу, которая как цунами сносит наивные надстройки призванные поддерживать комфортное существование спящих шахидов.
В очередной раз можно заметить, что массовые волнения, революции, войны и прочие социальные потрясения происходят параллельно сдвигам земной коры, рядом с землетрясениями и цунами. Первое, что напрашивается, это влияние вздыхающей Земли на массовое сознание. Но, если приглядеться внимательней, то задаешься вопросом, а не наоборот ли? Не влияние ли это на Землю 6 млрд носителей энергии грехопадения и удобопреклонства ко греху?..."
...Несколько миллиардов шахидов населяет землю. И достаточно небольшого зла, которое проснулось в сердце одного из них, для того, чтобы пошла цепная реакция. Чтобы тонкая энергия начала детонировать и вовлекать множество людей в катастрофу, которая как цунами сносит наивные надстройки призванные поддерживать комфортное существование спящих шахидов.
В очередной раз можно заметить, что массовые волнения, революции, войны и прочие социальные потрясения происходят параллельно сдвигам земной коры, рядом с землетрясениями и цунами. Первое, что напрашивается, это влияние вздыхающей Земли на массовое сознание. Но, если приглядеться внимательней, то задаешься вопросом, а не наоборот ли? Не влияние ли это на Землю 6 млрд носителей энергии грехопадения и удобопреклонства ко греху?..."
Из переписки: про НЛО
Sep. 5th, 2010 02:35 pm"Господь создал Вселенную, звезды, планеты, Землю, человека, животных и растения. Человек - венец творения. Если существуют инопланетяне, которые обладают технологиями недоступными сегодняшнему человеку, то это не значит, что он перестает быть венцом творения. И не значит, что инопланетяне от обладания технологиями становятся бесами или существами подобными человеку. Совсем необязательно демонизировать бедных инопланетян. Мы же не считаем, что змея, тигр или кашалот это злые духи...
Конечно же, если люди-космонавты (астронавты и т.д.) вдруг встретятся с инопланетянами, то они сделают все, чтобы земляне могли воспользоваться продвинутыми технологиями. А инопланетных создателей этих недоступных нашему сегодняшнему разумению "тарелок" и т.п., можно спокойно пустить на вкусную колбасу или качественную тушенку без содержания сои и вредных для человека добавок с индексом Е. Можно поступить гуманно и сделать питомник для выведения инопланетных особей для получения от них столь нужной людям технологической информации (так, как мы получаем молоко у коровы или козочки).
Мы должны с любовью и заботой относиться к братьям нашим меньшим (в т.ч. и из других галактик), дать им имена, определить их место в иерархии животных и не забывать о той неизмеримой ответственности, которая дана нам - "образу и подобию"..."
"...Создается четкое ощущение, что вся либеральная "критика" доклада "слева", которую выдали на гора тов. Жуков , В. Кириллов "и примкнувшие к ним" о. Иванов-Тринадцатый с Первоиерархом (А), написана в тесном содружестве. Мысли у них одинаковые, гнев у них вызывают одни и те же идеи. Стиль только разный. Каждый высказывается по-своему, сообразно своим талантам и возможностям. Однако под многими высказываниями можно подвести черту и сделать удивительный вывод: они плодотворно работают вместе. Некоторые фразы и мысли, как из-под копирки вышли. Забавно, что все как один умалчивают об Анафеме 1593 года, которая цитируется в докладе. Для них этой Анафемы не существует. Существует "царский путь", решение РПЦЗ о том, что вопрос нового стиля должен рассматривать "будущий всеправославный собор" и т.д., и т.п.. Делается упор на сентиментальное отношение к Женевскому, на эмоциональное восприятие прошлого РПЦЗ, будь то "праведный гнев" или безуспешно закатываемая обратно "слеза о белой церкви"...
...Быть в Церкви Христовой, означает быть христианином и неуклонно следовать Правилам и Канонам
Церковным. Белых и Красных "Церквей" не бывает. Потому что "Белая Церковь", это политическая
декларация (или город за чертой оседлости), так же как и "Красная церковь" со своей политической
декларацией и духом компромисса. В этом смысле наши либералы, чада Женевского, не делают различий, а ставят на одну доску МП и РПЦЗ. В этом смысле они мало чем отличаются от лавроидов. Только либералы болтунами были и остаются, а лавровцы осуществили их идеи на практике...
..Либералы от РПЦЗ исповедуют идеологию компромисса, но в отличии от лавровцев или киприанитов, эти пытаются законсервироваться в идеологии, которая привела раскольников в МП и к Киприану. Но при этом сами никуда не уходят. Это примерно как эмигранту получить советский паспорт, но не возвращаться в Совдепию. Вроде эмигрант, а вроде и советский гражданин. Либералам в РПЦЗ также страшно вспоминать о Канонах, как и чадам МП. Это не обвинение, а констатация факта. Так есть. Для них Каноны и Догматы, это страшилка для внешних, а внутри РПЦЗ либералы могут игнорировать Вероучение. Главное, чтобы "традиция" и "царский путь" соблюдались.
...Если бы была только Христова Церковь (а не "Белая", "Красная", "Зеленая", "Голубая" и т.д.), то Каноны Церковные никогда не допустили бы самой возможности появления сергианской церкви и всеобщего отступления русских (за исключением малого стада)...
..Трагедия в том, что для наших либералов из РПЦЗ по-прежнему остается актуальным не чистота Церковного Предания, не Догматика с Вероучением и не жизнь по Евангелию, а некая особая русская идентичность, которая выражается в следующих ключевых словах:"Срединный путь Зарубежной Церкви" (теплохладность?), "честь белого офицера" (дуэль? пуля в висок? и т.д.),"русская идея"(исключительность русского народа, особая миссия России и т.д. и т.п.). Нужное подчеркнуть...
...Это какая-то рефлексия по недостижимой для либералов ветхозаветной национальной самоидентификации. К подобию которой они подсознательно стремятся и тянут других, но навязывая взамен церковного сознания ветхозаветную самоидентификацию получают извращенный фарс. Таково их вИдение Церкви. Ради всего этого они чихать хотели на Православную веру. А вот то, что РПЦЗ годами фактически находилась в общении с апостасийной МП, опосредованно, через общение с Иерусалимским патриархатом, Сербским патриархатом, Константинопольским патриархатом - это не важно...
...Все ведь хорошо, все правильно. Ведь мы "Белая" Церковь, белая и пушистая. Которую либералы хотят вести дальше "царским путем" компромисса. А Догматы и Каноны "по-барабану". Пусть Догматами и Канонами греки занимаются. Они фанатики и сектанты...
...Мой прогноз пессимистичен: заговор либералов победит..."
...Быть в Церкви Христовой, означает быть христианином и неуклонно следовать Правилам и Канонам
Церковным. Белых и Красных "Церквей" не бывает. Потому что "Белая Церковь", это политическая
декларация (или город за чертой оседлости), так же как и "Красная церковь" со своей политической
декларацией и духом компромисса. В этом смысле наши либералы, чада Женевского, не делают различий, а ставят на одну доску МП и РПЦЗ. В этом смысле они мало чем отличаются от лавроидов. Только либералы болтунами были и остаются, а лавровцы осуществили их идеи на практике...
..Либералы от РПЦЗ исповедуют идеологию компромисса, но в отличии от лавровцев или киприанитов, эти пытаются законсервироваться в идеологии, которая привела раскольников в МП и к Киприану. Но при этом сами никуда не уходят. Это примерно как эмигранту получить советский паспорт, но не возвращаться в Совдепию. Вроде эмигрант, а вроде и советский гражданин. Либералам в РПЦЗ также страшно вспоминать о Канонах, как и чадам МП. Это не обвинение, а констатация факта. Так есть. Для них Каноны и Догматы, это страшилка для внешних, а внутри РПЦЗ либералы могут игнорировать Вероучение. Главное, чтобы "традиция" и "царский путь" соблюдались.
...Если бы была только Христова Церковь (а не "Белая", "Красная", "Зеленая", "Голубая" и т.д.), то Каноны Церковные никогда не допустили бы самой возможности появления сергианской церкви и всеобщего отступления русских (за исключением малого стада)...
..Трагедия в том, что для наших либералов из РПЦЗ по-прежнему остается актуальным не чистота Церковного Предания, не Догматика с Вероучением и не жизнь по Евангелию, а некая особая русская идентичность, которая выражается в следующих ключевых словах:"Срединный путь Зарубежной Церкви" (теплохладность?), "честь белого офицера" (дуэль? пуля в висок? и т.д.),"русская идея"(исключительность русского народа, особая миссия России и т.д. и т.п.). Нужное подчеркнуть...
...Это какая-то рефлексия по недостижимой для либералов ветхозаветной национальной самоидентификации. К подобию которой они подсознательно стремятся и тянут других, но навязывая взамен церковного сознания ветхозаветную самоидентификацию получают извращенный фарс. Таково их вИдение Церкви. Ради всего этого они чихать хотели на Православную веру. А вот то, что РПЦЗ годами фактически находилась в общении с апостасийной МП, опосредованно, через общение с Иерусалимским патриархатом, Сербским патриархатом, Константинопольским патриархатом - это не важно...
...Все ведь хорошо, все правильно. Ведь мы "Белая" Церковь, белая и пушистая. Которую либералы хотят вести дальше "царским путем" компромисса. А Догматы и Каноны "по-барабану". Пусть Догматами и Канонами греки занимаются. Они фанатики и сектанты...
...Мой прогноз пессимистичен: заговор либералов победит..."
Из переписки:
Mar. 5th, 2010 12:15 pm"До революции Великороссы были государствообразующей нацией. В революцию и гражданскую войну сколько погибло и эмигрировало? Сколько уничтожено Великороссов до 1941 года? Сколько погибло в войну? Все правильно: деградация. О каких русских тут можно говорить? О православных? Повсюду дремучие суеверия. Сергиевский компромисс стал нормой духовной жизни. О великодушных, честных и щедрых? Не украл, значит дурак. О патриотах Родины? У большинства отношение к России, как к "этой стране". О высоконравственных хранителях семейных ценностей? Хе-хе.. О трудолюбивых и смекалистых? Любой московский дворник даст сто очков вперед.. Нация спивающихся и старчивающихся мутантов. Без корней и с генами сталиского орнитоза..."
Съ добрымъ утромъ! (Изъ переписки)
Feb. 13th, 2010 06:37 pm"...А я рад, что патриархом стал Кирилл. Он умный, талантливый, обаятельный, образованный и харизматичный. У него рэсурсЪ. Он собрал вокруг себя незаурядных людей, он умело манипулирует дураками, он изящно пристегнул к МП лавровскую эРПэЦэЗэ, он проводит перестройку РПЦ МП на свой лад. Он вскрыл православный абсцесс на некоторых членах.. ..Он готов бороться с сепсисом в теле церковном.. Он скромный. Если почитать, как жили патриархи в древности, то его скромность сопоставима со сталинской скромностью - только то, что нужно для дела. Милостью Божией в РПЦ МП появился такой патриарх. Его первосвятительство, которое уже становится новой эпохой, приведет РПЦ МП к необратимым изменениям..
..Уже сейчас видно, что происходит расслоение, ректификация, как среди отцов, так и среди чад в МП. Кто любит потрындеть - трындит велегласно. Разнообразные конференции, круглые столы, квадратные, прямоугольные.. Геометрия столов не оставляет равнодушным никого: "ни эллина, ни иудея". МиссионЭры ратуют за качественные пропагандистские инструменты. Поскольку пропаганда христианской любви и жизни по Евангелию, да еще при господдержке - весьма прибыльное дело. Ничего личного - только бизнес. Пропаганда Христа в православной обертке оптом и в розницу. Бывает и отсутствие взаимопонимания между фракциями миссионЭров. Это обязательно нужно обсасывать публично. У православных пропагандистов (в см. миссионЭров) отношение к своей церкви, как "к матери, которую они публично насилуют". (с) Ведь для этого процесса не нужно любви. Достаточно желания. М.б. оглашаемым этот процесс придется по душе..
..Штрихнутые оштриху.. в общем, штрихуют себе помаленьку в ожидании своего кумира - Антихриста. И вышибают из своих зомби остатки любви - страх превыше всего. Разумеется, не страх Божий, а страх перед сим миром. Гоняют негров-новостильников швабрами и непонятно, что важней для их веры: то, что он негр или то, что новостильник. То, что иерархи, властью которых они получают причастие, находятся в полном евхаристическом общении с новостильниками, это "мп-зилотов" не волнует. Что позволено иерархам-новостильникам, то непозволительно "неграм с новостильными копытами". Ожидание Антихриста, как тяжелый наркотик - не дает увидеть пришедшего Христа..
..Комсомольцы вернулись на свою пятиконечную блевотину. Теперь это называется "православная вера"..
..Тяжкая доля выпала сегодняшнему энергичному первоиерарху. Намного сложнее, чем Сергию (Страгородскому). Тому нужно было только предать Церковь на растерзание коммунистам и комсомольцам (пардон - "сохранить"), создать из обновленцев новую структуру и преподнести советскому народу в качестве "Матери-Церкви" (которую можно насиловать). У тогдашних сергиан была искренняя вера, что они "спасают Церковь", что они идут на подвиг, прикрывают своей душой ("за други") коммунистический пентакль вечного огня.. Для "спасения Церкви" им было необходимо соблазнить малых сих и самопожертвенно принять "жернов обетованный"..
..А патриарху Кириллу нужно со всей этой шушерой жить. Нужно терпеть штрихнутых с метлами, терпеть разборки интеллектуалов, терпеть бородатых жлобов с нашивками и флагами. Терпеть гнилостный запах паленой водки из их якобы русского рта... Мудро, "с прищуром" реагировать на представителей контркультуры и пытаться понять, кто это такие и что они тут делают? Как найти гармоничное сочетание между страхом и желанием? Да еще, чтобы это состояние сознания называлось "православной верой".. А власти? Как объяснить властям, что они "переменная величина" в отличии от постоянности белого куколя? Почему-то мне кажется, что все у него получится. Будет Россия, как Италия, только со своими терминологическими ньюансами: 90% атеистов, которые называют себя православными христианами. А православные абортэссы?.. ..Великая Держава, богатая страна. Расстреляла прошлое из пулемета и нагло ждет от будущего не пушечный залп, а Рай на земле.. ..И в этой активной протоплазме патриарху Кириллу приходится нести тяжкий крест первосвятительского служения..
..значит будет раскол в РПЦ МП, который начнется не от священноначалия и духовенства, а от мирских. Тех, которые сейчас молодые и искренние, которые разочаруются в "мозгофачных миссионЭрах" и поворотятся в сторону...
..и не утомляйте меня сухими, бездушными проповедями о покаянии.."
Ко всему прочему: милостью Божiей, мавзолей долженъ быть уничтоженъ
..Уже сейчас видно, что происходит расслоение, ректификация, как среди отцов, так и среди чад в МП. Кто любит потрындеть - трындит велегласно. Разнообразные конференции, круглые столы, квадратные, прямоугольные.. Геометрия столов не оставляет равнодушным никого: "ни эллина, ни иудея". МиссионЭры ратуют за качественные пропагандистские инструменты. Поскольку пропаганда христианской любви и жизни по Евангелию, да еще при господдержке - весьма прибыльное дело. Ничего личного - только бизнес. Пропаганда Христа в православной обертке оптом и в розницу. Бывает и отсутствие взаимопонимания между фракциями миссионЭров. Это обязательно нужно обсасывать публично. У православных пропагандистов (в см. миссионЭров) отношение к своей церкви, как "к матери, которую они публично насилуют". (с) Ведь для этого процесса не нужно любви. Достаточно желания. М.б. оглашаемым этот процесс придется по душе..
..Штрихнутые оштриху.. в общем, штрихуют себе помаленьку в ожидании своего кумира - Антихриста. И вышибают из своих зомби остатки любви - страх превыше всего. Разумеется, не страх Божий, а страх перед сим миром. Гоняют негров-новостильников швабрами и непонятно, что важней для их веры: то, что он негр или то, что новостильник. То, что иерархи, властью которых они получают причастие, находятся в полном евхаристическом общении с новостильниками, это "мп-зилотов" не волнует. Что позволено иерархам-новостильникам, то непозволительно "неграм с новостильными копытами". Ожидание Антихриста, как тяжелый наркотик - не дает увидеть пришедшего Христа..
..Комсомольцы вернулись на свою пятиконечную блевотину. Теперь это называется "православная вера"..
..Тяжкая доля выпала сегодняшнему энергичному первоиерарху. Намного сложнее, чем Сергию (Страгородскому). Тому нужно было только предать Церковь на растерзание коммунистам и комсомольцам (пардон - "сохранить"), создать из обновленцев новую структуру и преподнести советскому народу в качестве "Матери-Церкви" (которую можно насиловать). У тогдашних сергиан была искренняя вера, что они "спасают Церковь", что они идут на подвиг, прикрывают своей душой ("за други") коммунистический пентакль вечного огня.. Для "спасения Церкви" им было необходимо соблазнить малых сих и самопожертвенно принять "жернов обетованный"..
..А патриарху Кириллу нужно со всей этой шушерой жить. Нужно терпеть штрихнутых с метлами, терпеть разборки интеллектуалов, терпеть бородатых жлобов с нашивками и флагами. Терпеть гнилостный запах паленой водки из их якобы русского рта... Мудро, "с прищуром" реагировать на представителей контркультуры и пытаться понять, кто это такие и что они тут делают? Как найти гармоничное сочетание между страхом и желанием? Да еще, чтобы это состояние сознания называлось "православной верой".. А власти? Как объяснить властям, что они "переменная величина" в отличии от постоянности белого куколя? Почему-то мне кажется, что все у него получится. Будет Россия, как Италия, только со своими терминологическими ньюансами: 90% атеистов, которые называют себя православными христианами. А православные абортэссы?.. ..Великая Держава, богатая страна. Расстреляла прошлое из пулемета и нагло ждет от будущего не пушечный залп, а Рай на земле.. ..И в этой активной протоплазме патриарху Кириллу приходится нести тяжкий крест первосвятительского служения..
..значит будет раскол в РПЦ МП, который начнется не от священноначалия и духовенства, а от мирских. Тех, которые сейчас молодые и искренние, которые разочаруются в "мозгофачных миссионЭрах" и поворотятся в сторону...
..и не утомляйте меня сухими, бездушными проповедями о покаянии.."
Ко всему прочему: милостью Божiей, мавзолей долженъ быть уничтоженъ
Гуманистическое мракобесие
Jan. 6th, 2010 08:05 pmИз переписки:
"..Новокалендаристы извлекают уроки из советской истории. Грамотно проведенная подмена - и новостильники позиционированы в качестве борцов за Истину.
Вспоминается консерватор Пим Фортейн, который выступал за сохранение "традиционных европейских ценностей" защищая, например, сексуальный либертинизм, который стал "традиционной ценностью", нуждающейся в защите от приезжих "фанатиков". Точно также насажденные силой новостильный календарь и сергианство укоренились, стали частью "традиции", которую необходимо "защищать".
Из-за того, что источник новостилия изначально был ядовит, заразен и пустил метастазы в сознании миллионов людей, новостильные плоды не дают возможности надежно прикрывать зияющую наготу лжи и обмана. Двадцатый век усугубил духовную энтропию новостильного состояния сознания. Люди верят в "традицию", которая подменила основы веры на Западе и которая старательно утрамбовывается в мозги и сердца жителей России. Но мозги - это не сердце. Установленная в сердце "традиция" (взамен веры, вместо Христа) начинает выдавать некачественный результат. Фортейнианам нужна встряска. Им не нужна традиция, вытекающая из веры. Им не нужна вера в Бога, отличная от веры злых духов, которые тоже верят в Бога. Им необходима новая версия "традиции". Нужна возможность для смены масок, для свежести красок на церковном маскараде. Оживляж в околоцерковном пустословии. Нужен повод для очередной обманки, которая, на определенный срок захватит умы и сердца. Для этого новостильники придумали дымовую завесу: "..Ассоциация предлагает новый вид летоисчисления: в нем будет 365 дней, однако в каждом году, начинающемся с воскресенья, появится дополнительная суббота. Кстати, похожий проект едва не был утвержден ООН шестьдесят лет назад...". Результат не заставит себя ждать ни в России, ни на Западе.
Достаточно будет грамотно преподнести эту идею, и чернь (променявшая веру на "традицию") сделает все сама. Паписты сбросят ветхую кожу и предстанут в облике гонимых "старостильников". Примерно также, как большевицкие гонители православных поступили с обновленцами: дали им возможность называться Церковью.. Теперь бывшие комсомольцы в рясах говорят, что "мы тут страдали от коммунистов".. Канонизируют новомучеников, но не снимают свои же совецко-церковныя проклятия, наложенные на новомучеников при Сталине, не признавших красную сергиеву веру.
А сторонники григорианского календаря говорят, что останутся "старостильниками" и не примут "новшества 35 февраля.."... "
С наступающим Рождеством Христовым! Радуйтесь! Скоро Новый Годъ наступит.
"..Новокалендаристы извлекают уроки из советской истории. Грамотно проведенная подмена - и новостильники позиционированы в качестве борцов за Истину.
Вспоминается консерватор Пим Фортейн, который выступал за сохранение "традиционных европейских ценностей" защищая, например, сексуальный либертинизм, который стал "традиционной ценностью", нуждающейся в защите от приезжих "фанатиков". Точно также насажденные силой новостильный календарь и сергианство укоренились, стали частью "традиции", которую необходимо "защищать".
Из-за того, что источник новостилия изначально был ядовит, заразен и пустил метастазы в сознании миллионов людей, новостильные плоды не дают возможности надежно прикрывать зияющую наготу лжи и обмана. Двадцатый век усугубил духовную энтропию новостильного состояния сознания. Люди верят в "традицию", которая подменила основы веры на Западе и которая старательно утрамбовывается в мозги и сердца жителей России. Но мозги - это не сердце. Установленная в сердце "традиция" (взамен веры, вместо Христа) начинает выдавать некачественный результат. Фортейнианам нужна встряска. Им не нужна традиция, вытекающая из веры. Им не нужна вера в Бога, отличная от веры злых духов, которые тоже верят в Бога. Им необходима новая версия "традиции". Нужна возможность для смены масок, для свежести красок на церковном маскараде. Оживляж в околоцерковном пустословии. Нужен повод для очередной обманки, которая, на определенный срок захватит умы и сердца. Для этого новостильники придумали дымовую завесу: "..Ассоциация предлагает новый вид летоисчисления: в нем будет 365 дней, однако в каждом году, начинающемся с воскресенья, появится дополнительная суббота. Кстати, похожий проект едва не был утвержден ООН шестьдесят лет назад...". Результат не заставит себя ждать ни в России, ни на Западе.
Достаточно будет грамотно преподнести эту идею, и чернь (променявшая веру на "традицию") сделает все сама. Паписты сбросят ветхую кожу и предстанут в облике гонимых "старостильников". Примерно также, как большевицкие гонители православных поступили с обновленцами: дали им возможность называться Церковью.. Теперь бывшие комсомольцы в рясах говорят, что "мы тут страдали от коммунистов".. Канонизируют новомучеников, но не снимают свои же совецко-церковныя проклятия, наложенные на новомучеников при Сталине, не признавших красную сергиеву веру.
А сторонники григорианского календаря говорят, что останутся "старостильниками" и не примут "новшества 35 февраля.."... "
С наступающим Рождеством Христовым! Радуйтесь! Скоро Новый Годъ наступит.
Какой спэктръ мнений, однако:
Нынешнее явление Охлобыстина - это постыдное и беспомощное кривляние, одинаково неловкое, фальшивое везде - и в клюквенном картонном сериале про Распутина, и в большом кино типа лунгинского "Царя"
"...Что они так на него окрысились? Что за глубинные грешки он им всколыхнул? Этим псевдоправославным интеллектуевым дешевкам. Шакалят, рыщут в надежде уличить, унизить, растоптать и почувствовать себя божком. Почувствовать себя судьей. Почувствовать себя образом и подобием страшного, злобного, никогда и никого не прощающего бога, который поселился в их сердце и пустил метастазы по всему их тварному, гнилому существу. И называют это христианской любовью... Если батюшка, значит обязательно мироточивый изо всех дыр? Складно звонить на православном языке (хоть с переводом на русский, хоть без оного) кто угодно может. Но это не значит, что он живет по-евангельски и может достучаться до человеческого сердца. Бывает, что так стукнет (в это самое.. в сердце..), что насквозь пробьет, мол - "опя-ять не получается", мол - "закостенели во грехах и не желают слышать слово Божие, исполнять волю Божию, проводником которой я являюсь". Если является. Если Божьей... А сердце искалечено. ...Наколки поповские им покоя не дают. Недавно в Четьях нашел упоминание, если не ошибаюсь, про какую-то святую царевну древнюю с наколками. Да наколки освящены церковной традицией.."
Я искренне не понимаю людей, осуждающих Ивана Охлобыстина за роль шута. Исключительная смелость и открытость позволила ему показать неприятные грани своей натуры в рассчете на понимание зрителем разницы в нем между актером и священником. Вот он-то как раз считает зрителей явно умнее, чем некоторые из них оказались. Если следовать логике тех, кто вопит о недостойности исполнения священником этой роли, то значит батюшке даже анекдот рассказать вне церкви нельзя, чтобы не бросить тень на Церковь. Уверена, что люди, которые ходят к Охлобыстину на исповедь, ощутили широчайший диапазон: от несерьезности игры ------ до серьезности Богообщения. И это важно. Это урок. Лично я готова исповедаться ему как священнику. Меня эта его роль не смутила, а напротив, убедила в его честности перед людьми...
Нынешнее явление Охлобыстина - это постыдное и беспомощное кривляние, одинаково неловкое, фальшивое везде - и в клюквенном картонном сериале про Распутина, и в большом кино типа лунгинского "Царя"
"...Что они так на него окрысились? Что за глубинные грешки он им всколыхнул? Этим псевдоправославным интеллектуевым дешевкам. Шакалят, рыщут в надежде уличить, унизить, растоптать и почувствовать себя божком. Почувствовать себя судьей. Почувствовать себя образом и подобием страшного, злобного, никогда и никого не прощающего бога, который поселился в их сердце и пустил метастазы по всему их тварному, гнилому существу. И называют это христианской любовью... Если батюшка, значит обязательно мироточивый изо всех дыр? Складно звонить на православном языке (хоть с переводом на русский, хоть без оного) кто угодно может. Но это не значит, что он живет по-евангельски и может достучаться до человеческого сердца. Бывает, что так стукнет (в это самое.. в сердце..), что насквозь пробьет, мол - "опя-ять не получается", мол - "закостенели во грехах и не желают слышать слово Божие, исполнять волю Божию, проводником которой я являюсь". Если является. Если Божьей... А сердце искалечено. ...Наколки поповские им покоя не дают. Недавно в Четьях нашел упоминание, если не ошибаюсь, про какую-то святую царевну древнюю с наколками. Да наколки освящены церковной традицией.."
Я искренне не понимаю людей, осуждающих Ивана Охлобыстина за роль шута. Исключительная смелость и открытость позволила ему показать неприятные грани своей натуры в рассчете на понимание зрителем разницы в нем между актером и священником. Вот он-то как раз считает зрителей явно умнее, чем некоторые из них оказались. Если следовать логике тех, кто вопит о недостойности исполнения священником этой роли, то значит батюшке даже анекдот рассказать вне церкви нельзя, чтобы не бросить тень на Церковь. Уверена, что люди, которые ходят к Охлобыстину на исповедь, ощутили широчайший диапазон: от несерьезности игры ------ до серьезности Богообщения. И это важно. Это урок. Лично я готова исповедаться ему как священнику. Меня эта его роль не смутила, а напротив, убедила в его честности перед людьми...
Из переписки. Метанойя..
Aug. 16th, 2009 05:30 pm"В юности, когда мы ездили с друзьями в Питер, мы встретили в троллейбусе Цоя и набили ему морду.. А еще я бросал топор в иконы.. Но, потом я крестился, стал православным христианином и больше не бью морду Цою и не бросаю топоры в иконы..."
Вспомнилась история про Майка, которому набили морду в Москве. В результате появилась вот эта песня:
Видимо, благодаря "благочестивому разбойнику", который до своего покаяния бил морду Цою и кидался топорами в иконы, неожиданными, покаянными смыслами наполняется
Помилуй Господи жителей мегаполисов..
Вспомнилась история про Майка, которому набили морду в Москве. В результате появилась вот эта песня:
Видимо, благодаря "благочестивому разбойнику", который до своего покаяния бил морду Цою и кидался топорами в иконы, неожиданными, покаянными смыслами наполняется
Помилуй Господи жителей мегаполисов..