![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
pop_romanКакой спэктръ мнений, однако:
Нынешнее явление Охлобыстина - это постыдное и беспомощное кривляние, одинаково неловкое, фальшивое везде - и в клюквенном картонном сериале про Распутина, и в большом кино типа лунгинского "Царя"
"...Что они так на него окрысились? Что за глубинные грешки он им всколыхнул? Этим псевдоправославным интеллектуевым дешевкам. Шакалят, рыщут в надежде уличить, унизить, растоптать и почувствовать себя божком. Почувствовать себя судьей. Почувствовать себя образом и подобием страшного, злобного, никогда и никого не прощающего бога, который поселился в их сердце и пустил метастазы по всему их тварному, гнилому существу. И называют это христианской любовью... Если батюшка, значит обязательно мироточивый изо всех дыр? Складно звонить на православном языке (хоть с переводом на русский, хоть без оного) кто угодно может. Но это не значит, что он живет по-евангельски и может достучаться до человеческого сердца. Бывает, что так стукнет (в это самое.. в сердце..), что насквозь пробьет, мол - "опя-ять не получается", мол - "закостенели во грехах и не желают слышать слово Божие, исполнять волю Божию, проводником которой я являюсь". Если является. Если Божьей... А сердце искалечено. ...Наколки поповские им покоя не дают. Недавно в Четьях нашел упоминание, если не ошибаюсь, про какую-то святую царевну древнюю с наколками. Да наколки освящены церковной традицией.."
Я искренне не понимаю людей, осуждающих Ивана Охлобыстина за роль шута. Исключительная смелость и открытость позволила ему показать неприятные грани своей натуры в рассчете на понимание зрителем разницы в нем между актером и священником. Вот он-то как раз считает зрителей явно умнее, чем некоторые из них оказались. Если следовать логике тех, кто вопит о недостойности исполнения священником этой роли, то значит батюшке даже анекдот рассказать вне церкви нельзя, чтобы не бросить тень на Церковь. Уверена, что люди, которые ходят к Охлобыстину на исповедь, ощутили широчайший диапазон: от несерьезности игры ------ до серьезности Богообщения. И это важно. Это урок. Лично я готова исповедаться ему как священнику. Меня эта его роль не смутила, а напротив, убедила в его честности перед людьми...
Нынешнее явление Охлобыстина - это постыдное и беспомощное кривляние, одинаково неловкое, фальшивое везде - и в клюквенном картонном сериале про Распутина, и в большом кино типа лунгинского "Царя"
"...Что они так на него окрысились? Что за глубинные грешки он им всколыхнул? Этим псевдоправославным интеллектуевым дешевкам. Шакалят, рыщут в надежде уличить, унизить, растоптать и почувствовать себя божком. Почувствовать себя судьей. Почувствовать себя образом и подобием страшного, злобного, никогда и никого не прощающего бога, который поселился в их сердце и пустил метастазы по всему их тварному, гнилому существу. И называют это христианской любовью... Если батюшка, значит обязательно мироточивый изо всех дыр? Складно звонить на православном языке (хоть с переводом на русский, хоть без оного) кто угодно может. Но это не значит, что он живет по-евангельски и может достучаться до человеческого сердца. Бывает, что так стукнет (в это самое.. в сердце..), что насквозь пробьет, мол - "опя-ять не получается", мол - "закостенели во грехах и не желают слышать слово Божие, исполнять волю Божию, проводником которой я являюсь". Если является. Если Божьей... А сердце искалечено. ...Наколки поповские им покоя не дают. Недавно в Четьях нашел упоминание, если не ошибаюсь, про какую-то святую царевну древнюю с наколками. Да наколки освящены церковной традицией.."
Я искренне не понимаю людей, осуждающих Ивана Охлобыстина за роль шута. Исключительная смелость и открытость позволила ему показать неприятные грани своей натуры в рассчете на понимание зрителем разницы в нем между актером и священником. Вот он-то как раз считает зрителей явно умнее, чем некоторые из них оказались. Если следовать логике тех, кто вопит о недостойности исполнения священником этой роли, то значит батюшке даже анекдот рассказать вне церкви нельзя, чтобы не бросить тень на Церковь. Уверена, что люди, которые ходят к Охлобыстину на исповедь, ощутили широчайший диапазон: от несерьезности игры ------ до серьезности Богообщения. И это важно. Это урок. Лично я готова исповедаться ему как священнику. Меня эта его роль не смутила, а напротив, убедила в его честности перед людьми...
