Со стороны не возникает ощущения, что в РПЦЗ народ деятельно участвует во взаимоотношениях "архиерей-паства". Эта деятельность ограничена приемом архиерея и посещением богослужений. У архиереев РПЦЗ пора на поддержку мирских и попов не просматривается. Не видно полноценного взаимодействия, м.б. только действие со стороны епископа в адрес пасомых. Но, если действительно епископат проигнорировал мнение о ставленниках, которое высказывал народ церковный, то не приходится говорить о том, что прихожане что-то сделают. Народ церковный не взращивает из своей среды епископов, не имеет возможности выбирать кандидатов во епископы (из которых уже Собор выбирает достойнешего). Все ограничится разговорами в интернете, перепиской и пережевыванием сплетен. Если архиереям не нужна поддержка народа церковного, единомыслие с пасомыми, то они проигнорируют и эти скандалы. Забавно, что оба епископа "родом из МП", т.е., это лишнее подтверждение того, что перешедшие из МП священники (как только в РПЦЗ их набирается критическая масса) отравляют своим "опытом" РПЦЗ и начинается, как и раньше это было, очередной развал. Это плоды либерализма в РПЦЗ (в частности, связанные с либеральной практикой чиноприема из МП), которые будут повторяться вновь и вновь. Это взгляд со стороны и он может быть ошибочным, поскольку РПЦЗ очень закрытая для внешних структура.
no subject
Date: 2011-03-09 01:09 pm (UTC)Это взгляд со стороны и он может быть ошибочным, поскольку РПЦЗ очень закрытая для внешних структура.