Эрпэцэзэшные анафемы
Sep. 17th, 2009 12:35 amМного слов про Власова и власовцев. Первая ласточка. Когда речь пойдет об анафемах принятых на Всезарубежных Соборах РПЦЗ, то лавровцы и патриархийные радетели скороспелого объединения РПЦ МП с лавровской РПЦЗ будут нервно курить в углу.
Фольклор, фольклором, а как обстоит дело в РПЦ МП (после объединения с лавровской частью РПЦЗ) с присоединением к эрпэцэзэшным анафемам на экуменизм, цареубийц и масонство? Ведь ни лавровские Соборы, ни Соборы РПЦ МП, ни "объединительный" Собор не зявляли, что правила Всезарубежных Соборов имеют общецерковную силу.
Лавровцы не отрекались соборно от этих анафем, а РПЦ МП не присоединялось к ним соборно. Как воспримет эти анафемы народ в РПЦ МП, духовенство, епископат, власть предержащие, которые приходят в храмы РПЦ МП держать свечи перед телекамерами. Как воспримут эти анафемы прихожане-коммунисты, которые продолжают "дело Ленина" (а иные и "дело Сталина")? Будут ли эти анафемы (в т.ч. и на "извлекающих прибыль от убиенных младенцев") возглашать в храмах РПЦ МП на Торжество Православия и транслировать на всю нашу многострадальную Родину. Или же лавровцы, яко бывшие зарубежники, соборно отрекутся от этих анафем и вменят их "яко не бывшие"?
Иначе получается, что это шизофрения, - когда одна часть церкви анафематствует, а другая часть церкви не признает эти анафемы, что говорит об отсутствии соборного мышления у объединившихся РПЦ МП и лавровской РПЦЗ.
РПЦ МП заявляла в ЖМП о непризнании карловацких соборов. Лавровская РПЦЗ присоединившись к РПЦ МП, по умолчанию, отказалась от деяний своих же Всезарубежных Соборов. Получается казус: отказавшись от своих собственных соборов, некая, пускай даже и бОльшая часть РПЦЗ, тем самым покинула ее пределы добровольно и ушла в раскол. Лишив себя имущества. Таким образом, другая РПЦЗ может доказать, что то имущество, которое принадлежало не общинам, а было общецерковным имуществом, должно быть изъято у лавровцев и отдано законному владельцу.
Деяния Всезарубежных Соборов РПЦЗ являлись нормативными актами РПЦЗ и их неисполнение приводит к отделению от РПЦЗ. Поскольку лавровцы формально, на своем соборе не вменили все карловацкие соборы "яко не бывшие", а РПЦ МП не заявила соборно, что признает все карловацкие соборы - произошел подлог.
Если РПЦ МП признает все карловацкие Соборы, то она пришла к Лавру "с повинной головой". Этого не произошло. А если лавровская РПЦЗ присоединилась к РПЦ МП не отменив эти Соборы, то значит лавровцы пришли "с повинной головой" и не имеют никакого отношения к РПЦЗ и ее имуществу.
Бррр..
Фольклор, фольклором, а как обстоит дело в РПЦ МП (после объединения с лавровской частью РПЦЗ) с присоединением к эрпэцэзэшным анафемам на экуменизм, цареубийц и масонство? Ведь ни лавровские Соборы, ни Соборы РПЦ МП, ни "объединительный" Собор не зявляли, что правила Всезарубежных Соборов имеют общецерковную силу.
Лавровцы не отрекались соборно от этих анафем, а РПЦ МП не присоединялось к ним соборно. Как воспримет эти анафемы народ в РПЦ МП, духовенство, епископат, власть предержащие, которые приходят в храмы РПЦ МП держать свечи перед телекамерами. Как воспримут эти анафемы прихожане-коммунисты, которые продолжают "дело Ленина" (а иные и "дело Сталина")? Будут ли эти анафемы (в т.ч. и на "извлекающих прибыль от убиенных младенцев") возглашать в храмах РПЦ МП на Торжество Православия и транслировать на всю нашу многострадальную Родину. Или же лавровцы, яко бывшие зарубежники, соборно отрекутся от этих анафем и вменят их "яко не бывшие"?
Иначе получается, что это шизофрения, - когда одна часть церкви анафематствует, а другая часть церкви не признает эти анафемы, что говорит об отсутствии соборного мышления у объединившихся РПЦ МП и лавровской РПЦЗ.
РПЦ МП заявляла в ЖМП о непризнании карловацких соборов. Лавровская РПЦЗ присоединившись к РПЦ МП, по умолчанию, отказалась от деяний своих же Всезарубежных Соборов. Получается казус: отказавшись от своих собственных соборов, некая, пускай даже и бОльшая часть РПЦЗ, тем самым покинула ее пределы добровольно и ушла в раскол. Лишив себя имущества. Таким образом, другая РПЦЗ может доказать, что то имущество, которое принадлежало не общинам, а было общецерковным имуществом, должно быть изъято у лавровцев и отдано законному владельцу.
Деяния Всезарубежных Соборов РПЦЗ являлись нормативными актами РПЦЗ и их неисполнение приводит к отделению от РПЦЗ. Поскольку лавровцы формально, на своем соборе не вменили все карловацкие соборы "яко не бывшие", а РПЦ МП не заявила соборно, что признает все карловацкие соборы - произошел подлог.
Если РПЦ МП признает все карловацкие Соборы, то она пришла к Лавру "с повинной головой". Этого не произошло. А если лавровская РПЦЗ присоединилась к РПЦ МП не отменив эти Соборы, то значит лавровцы пришли "с повинной головой" и не имеют никакого отношения к РПЦЗ и ее имуществу.
Бррр..