pop_roman: (Default)
[personal profile] pop_roman
Святые отцы рекомендуют быть аки пчела и собирать только нектар, при этом отбрасывая вон душевредное. Приходится согласиться с главой римских папистов Иоанном Павлом Вторым, что большинство советских мультиков были весьма целомудренными и часто несли в себе скрытый душеполезный смысл. Это оценка латинянина, однако мультики создавались людьми живущими в стране с остатками православной духовности. Не смотря на гонения, мужественные создатели мультфильмов пытались эзоповым языком донести до обманутых советских деток основы православной веры. В разговоре с [livejournal.com profile] heleine мы обсуждали ложную с моей т. зр. романтику советских коммунистических песен и высокодуховные попытки проповедовать правую веру (с моей т. зр.) посредством мультиков в советской богоборческой империи.

Мультик, который мы обсуждали, начинается с благочестивой и радостной псальмы о том, что духовная дружба зиждется на словах Писания о необходимости для христиан подражать птицам небесным, для которых небо (небеса - не бесы) является крышей и не смотря на тревожность узкого пути, он дорог для христианина. Призвание бродячих, юродствующих проповедников, это исполнение заповеди о необходимости радоваться и веселиться во Христе. Временное, тленное не может заменить свободы во Христе. Любовь к Богом данной природе органично складывается в строки о надежде на райские цветочные поляны и деревья, среди которых первое - Древо Жизни. И вполне логичным является вывод о том, что для христианина жить по воле Божией является счастьем.



Благочестивые образы животных взяты в осн. из древнего Физиолога:
"Написано у Нова (39. 5): "Кто есть пустивый осла дивияго свободна?" Фисиолог сказал о нем,что когда пасутся табуны, то самец или отец ходит кругом и смотрит (ctVEpeuvo.) и, когда найдет самца, отгрызает ему срамные части,чтобы он не плодился.

Итак, патриархи семя плотское старались сеять, а апостолы, будучи на деле мысленными детьми, подвизались в воздержании, испросив небесного семени,как то написано (Исаия, 4.5; Галат., 4. 27): "Возвеселися неплоды не рождающая; расторгни и возопи не болящая, яко многа чада пустыя паче, нежели имущия мужа".

Итак, хорошо сказал Фисиолог об онагре."


Пес, на самом деле является выдрой, но, понятное дело, что в мультике его показали под видом собаки:

"Есть животное называемое выдра, имеющее вид собаки. Оно враждебно крокодилу. Крокодил, когда спит, рот открытым имеет, и выдра идет и мажет себе все тело глиною'. И когда высохнет глина, прыгает в пасть крокодила, и поедает внутренности его.

Итак, подобен крокодил диаволу, а выдра принимается за лице Спасителя нашего. Ибо приняв земное бытие и плоть, сошел Он во ад и разрешил скорби смерти и воскрес тридневен."


Помимо алектора, образ петуха имеет и другое значение:


"Господь наш Иисус Христос в божественном Евангелии (Иоан., 10.18) говорит: "Область имам положити душу Мою, и область имам (паки) приятию",а иудеи за слово это негодовали. И вот есть птица в Индии, называемая феникс, и через пятьсот лет приходит она в древеса Ливанские и наполняет крылья свои благовониями, и извещает о том жреца Илиополя в месяце новом, Нисане или Адаре, то есть в Фаменофи или в Фармуфи. Извещенный же жрец приходит и наполняет алтарь виноградными дровами, а птица приходит в Илиополь, нагруженная благовониями, и восходит на алтарь, и огонь его зажигает, и себя самое сжигает. А на другой день жрец, осматривая (алтарь), находит червя в пепле, и на второй день отрастают (на нем) перья, и оказывается он птичьим птенцом, и на третий день оказывается ставшим (таким), как (был) прежде, и лобзает он жреца и улетает, и уходит в старое свое место.

Итак, если птица эта имеет силу себя самое убивать и живорождать, (то) как (же) безумные люди негодуют, когда Господь наш Иисус Христос сказал: "Область имам положити душу Мою и область имам паки приятию" (Иоан., 10.18)? Ведь феникс образ Спасителя нашего приемлет. Ибо придя с небес, принес два крыла полные благовонием, то есть благими небесными словами, дабы мы через святые молитвы распростирали руки и испускали духовное благовоние через доброе житие.

Итак, хорошо Фисиолог сказал о фениксе."


Разумеется, что кот символизирует льва:

"Начнем говорить о льве царе зверей или животных. Ведь и Иаков, благословляя Иуду, говорил: "Скимен львов. Иуда; от леторасли, сын мой восшел еси. Возлег уснул еси яко лев и яко скимен; кто возбудит его?" (Быт.,49. 9). Фисиолог сказал про льва, что он имеет три свойства.

Первое его свойство таково: когда он бродит в горах и ходит, и достигает до него запах охотника, то он хвостом своим прикрывает следы свои, чтобы охотник, идя за ним по его следам, не нашел его логовища и не взял его.

Так и Спаситель мой мысленный лев, одержавший победу, "лев из колена Иудова, корень Давидов" (Апок., 5.5), посланный от вечного Отца, прикрыл мысленные следы свои, то есть божественность. С ангелами ангелом сделался он, с престолами престолом, со властями властью, с человеками человеком, пока снизойдя не вошел в чрево Марии, дабы спасти заблудший род человеческий, "и Слово плоть бысть и вселилось в ны" (Иоан., 1.14). Поэтому вышние, не узнавая его сошедшего, говорили: "Кто есть сей царь славы?" Сказал Святый Дух: "Господь Сил той есть царь Славы" (Пс.,23.10).

Второе свойство льва: когда спит в пещере лев, еще больше бодрствует (он), так как отверсты глаза его. Это и Соломон в Песнях свидетельствует, говоря: "Аз сплю, а сердце мое бдит" (Песнь песн.,5.2).

Ведь телесное (естество) Господа почиет на кресте, а божественность Его бодрствует одесную Отца, ибо "не воздремлет, ниже уснет храняй Израиля" (Пс.,120. 4).

Третье свойство льва: когда львица рождает скимна, мертвым его родит, и стережет львица свое дитя, пока отец его, придя на третий день, не дохнет на лице его и не пробудит его.

Так и Бог всего и Отец пробудил "Перворожденнаго всея твари" (Колосс., 1.15) Господа нашего Иисуса Христа, сына Его из мертвых.

Итак, хорошо говорил Иаков: "И яко скимен, кто возбудит его?" (Быт.,49. 9)."




Хотя, можно вспомнить и о св. Николае Кошатнике







Выношу из раговора с [livejournal.com profile] heleine: православный трубадур, любитель и любимец животных, братьев наших меньших, проповедует Слово Истины еретической принцессе. Принцесса внимает словам о том, что надо быть как птицы небесные, которым крышей является небо голубое. Трубадур спасает принцессу из хищных лап еретиков-протестантов. После чего они отправляются на поиски православного батюшки, который повенчает их и они будут жить долго и счастливо. Однако, царственный еретик нанимает представителя репрессивных органов, который пытается вернуть принцессу в вертеп разврата и ереси. Отец угрожает принцессе заключением в психиатрическую лечебницу ("настроенье у тебя истеричекое.. обратиться к врачу?..") и пытается соблазнить ее на отречение от истинной веры. Поскольку это сказка, то в ней есть преувеличения, напр. православный народ, который на стороне благочестивого трубадура. Однако, это романтическая сказка о целомудренной любви двух православных людей. В этой сказке есть монархия, которая может в перспективе стать православной, когда принцесса наследует трон предков и восстановит утраченную веру. Во вс. сл. хочется надеяться на это.

Репрессивно-криминальная система еретического государства держит благочестивую принцессу в золотой клетке, открывает возможности для криминализации общества (юродствующие странники обличают это беззаконие)



с органично существующими в этой системе алчными гадателями-колдунами и тягой бандитов к бесовской мистике:


Неудивительно, что отпавшее от истинной веры государство нуждается в постоянной охране монарха-еретика


Смиренномудрствующий трубадур поет псальму про узкий путь и суровые испытания, которые попускает Господь. Сначала он надеется на князи человеческия, но при этом он не забывает, что для полагающихся на волю Божию - страха нет и подвиг можно совершить только с помощью Божией..



Король-еретик предлагает своей дочери все, что угодно, только бы ей отречься от Истины: психушку, роскошь, еду (яйцо диетическое, почти еретическое..), заграничных музыкантов-сатанистов и все это король готов оплатить! Мамона-анафемат! А принцесса отвечает одной фразой, смиренно и нестяжательно. Она понимает, что лишившись законного супруга посвятит свою жизнь Богу в иноческом образе. Король называет свою дочь "рака", цитирует развратную рекламу о заботе о своем теле, тыкает в лицо прицессе золотую посуду и тут же угрожает обращением к врачу-психиатру, предшественнику доктора Менгеле - дочь же короля-анафемата являет собой образ принцессы-исповедницы! В рамках детской сказки конечно:



Благочестивый трубадур размышляет о лучах Солнца Правды, которые скрывает темная пелена наших грехов. Псальма
символически перекликается с Песнью песней. Стена вновь и вновь сложенная из наших грехов разделяет нас с Богом. Однако, ночная тьма безысходной греховности уйдет, Господь не попустит торжества тьмы и взойдет Солнце Правды - Христос. Трубадур молится об избавлении от грусти и печали и не оставляет надежды на избавление от тяжких испытаниий. И Господь воздает ему по вере его.

Date: 2011-07-21 01:30 pm (UTC)
From: [identity profile] perlovka-blog.livejournal.com
У принцессы юбка какая-то неблагочестивая, нескромная совсем. Или мне показалось?

Date: 2011-07-21 01:34 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
До встречи с трубадуром она жила в еретической среде, а после обращения, не успела найти приличную одежду. Во второй части она находится в пленении, а там тяжелые условия, которые диктуют развратные еретики.

Date: 2011-07-21 01:55 pm (UTC)
From: [identity profile] girafanya.livejournal.com
Аха-ха-ха-ха-ха!!! Я катаюсь под столом!!!!
Я всё не осилила, если честно, я лопну от смеха :)))

Date: 2011-07-21 01:56 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Все это было бы смешно, когда бы..

Date: 2011-07-21 02:13 pm (UTC)
From: [identity profile] girafanya.livejournal.com
Что-то меня позвало и я всё прочитала и посмотрела и послушала и скажу, что в восторге от этого поста, очень и очень удивительно и здорово проанализировано. Я высоко ценю способность увидеть Бога везде, встретить его и узнать. Если у этой сказки была такая цель. я в невероятном восхищении!

Date: 2011-07-21 02:16 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Хочется верить, что так и есть :)

Date: 2011-07-21 02:16 pm (UTC)
From: (Anonymous)
юродствование Ваше да помянет Госпоь Бог во царствии своем!))

Date: 2011-07-21 02:18 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Аминь. Если бы Вы еще и имя свое оставили, то и я бы молился о Вас :)
From: [identity profile] pingback-bot.livejournal.com
User [livejournal.com profile] kalugin referenced to your post from Что курили при совдепе? Сейчас такого не достать! Мой моск!!! (http://kalugin.livejournal.com/146930.html) saying: [...] У него там ещё вывешена чудесная телега о православных бременских музыкантах:) [...]

Date: 2011-07-27 01:20 pm (UTC)
From: [identity profile] delfin-1975.livejournal.com
Удивительное словоблудие.

Date: 2011-07-29 11:04 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Радостно, что есть еще люди способные удивляться :)

Date: 2011-07-27 07:57 pm (UTC)
From: [identity profile] alexx300775.livejournal.com
Не подскажете, что перед написанием вкушали (курили, кололи)? Не то, чтобы тоже хочется, просто интересно, с чего такой приход бывает?

Date: 2011-07-29 11:06 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Пил зеленый чай, кофе. А что в тексте вызвало у Вас мысли о курении и уколах?

Date: 2011-07-29 04:47 pm (UTC)
From: [identity profile] alexx300775.livejournal.com
Собственно само содержание. Меня так с чая и кофе не прет.))

Date: 2011-07-29 08:45 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Наверное жара виновата..:)

Date: 2011-07-30 09:11 am (UTC)
From: [identity profile] alexx300775.livejournal.com
Да нет, от жары спасаюсь кое-как. А текст мне сильно старый анекдот напомнил. "Садись, а то всё к х**м сведешь." А в данном случае к богу. То же самое, только в профиль.

Date: 2011-07-30 11:52 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Говоря о жаре я имел ввиду не Вас.
Я понимаю, что Вы хотите сказать, Это одна из многих т. зр..

Date: 2011-07-29 04:53 pm (UTC)
From: [identity profile] romaios.livejournal.com
Превосходный пример апологетического толкования!
Спасибо :)

Date: 2011-07-29 08:51 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
:) Это все жара замучила..

Date: 2011-07-29 07:16 pm (UTC)
From: [identity profile] artemiy76.livejournal.com
открыты для исследования "Малыш и Калсон", "Ну, погоди!", "Приключения кота Леопольда" (вот где смирение!).... что ещё.... )))))

Date: 2011-07-29 08:50 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Трудно, но надо попробовать. Еще навскидку приходят в голову: "Чебурашка", "Ежик в тумане", "Фильм, фильм, фильм", "Терминатор", "Доктор Хаус", "За гранью", "Монк".. Какие мысли? :))

Date: 2011-08-04 01:01 pm (UTC)
From: [identity profile] guestinmoscow.livejournal.com
Чебурашка, или Крокодил Гена, не помню, как книга называется - не благочестивая книга. Крокодил Гена, один из главных героев, живет на то, что демонстрирует свое тело за деньги - работает в зоопарке крокодилом :( :(

Date: 2011-08-04 08:07 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Не-е-е.. Он демонстрирует мудрость Божию, красоту и совершенство творения :) И он добрый.

Date: 2011-08-04 08:52 pm (UTC)
From: [identity profile] guestinmoscow.livejournal.com
Конечно, добрый :) Не всякий крокодил станет демонстрировать красоту и совершенство творения за деньги :)

Date: 2011-08-05 08:13 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Вы отказываете крокодилу в возможности покаяния и надежде на спасение? Разумеется, если допустить мысль, что животные грешат:)

guestinmoscow

Date: 2011-08-05 03:15 pm (UTC)
From: (Anonymous)
Дак по сценарию крокодил Гена и не раскаивается, отнюдь :(

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-05 06:44 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Это прикровенный апофатизм сценаристов: на то он и крокодил, чтобы слезы лить и не каяться. Однако, герой дает возможность зрителю вспомнить о покаянии.

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 05:09 am (UTC)
From: [identity profile] guestinmoscow.livejournal.com
Какими действиями, или словами, Гена дает возможность зрителю вспомнить о покаянии :)
Только по тексту, пожалуйста :) :)Не гипотетечески.

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 10:43 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Вы ставите интересную задачу, но для осуществления ее нужно быть хотя бы виртуально знакомыми :)

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 10:59 am (UTC)
From: [identity profile] guestinmoscow.livejournal.com
Если для осуществления столь интересной задачи нужно представиться, я готова. Меня зовут Елена Шемарова. Жуву в Москве с мужем и младшей дочерью (но мы - не москвичи). По образованию - филолог, но профессией давно не занимаюсь. Занимаюсь тем, что генерирую идеи, причем очень часто даже не представляю, как их реализовать, но случается, что так и реализую, естественно, не одна, а с мужем.
А Вы кто? :)

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 11:16 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Очень приятно познакомиться :) Иерей Роман Павлов. Священник кипрской православной старостильной Церкви. Живу и служу в Москве. В России есть несколько приходов, которые находятся под омофором нашего Архиерея.
Вот тут можно еще посмотреть:

http://iakov.narod.ru/poproman/pik/kipr/k1.htm

http://pop-roman.livejournal.com/tag/%D0%9E%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0

http://pop-roman.livejournal.com/tag/%D0%93%D0%9E%D0%A5

http://pop-roman.livejournal.com/tag/%D0%9E%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0

На странице юзеринфо вся эта информация есть.
Давайте зафрендимся? :)
Я шибко подумаю и постараюсь осмыслить сагу о крокодиле Гене, Чебурашке и тернистом покаянном пути старицы Шапокляк.

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 11:34 am (UTC)
From: [identity profile] guestinmoscow.livejournal.com
Очень рада знакомству, Отец Роман.

Re: guestinmoscow

Date: 2011-08-06 12:09 pm (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Ура! :)

Date: 2011-08-03 08:59 pm (UTC)
From: [identity profile] yahont7.livejournal.com
Какойто несерьезный пост, местами смахивающий на богохульство.
Как можно проводить какие либо паралели между путем благочестивыми странниками псалмопевцами и этим мультиком?
Вообще этот мульт, делался для идейной модернизации советского человека (под западный образ), и прежде всего с ориентацие на подростающее поколение.

В этом мульте, герои одеты в модную одежду 70х (причем зарубежную), поведение принцессы походит на поведение шлюхи, да и одета она в миниюбке (это при царе то батюшки)...

Этот мульт это была пожалуй первая серьезная акция вестерницации советского человека, средствами советского экрана.

Date: 2011-08-04 05:32 am (UTC)
From: [identity profile] pop-roman.livejournal.com
Вы говорите про очевидную трактовку. В посте немного о другом: см. первую фразу поста.
Page generated Sep. 20th, 2017 11:19 am
Powered by Dreamwidth Studios